2017年成都中考语文经典现代文选读：《杭州西湖游记》(2)

　　苏轼有句词，“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”。有人认为这词句很是“旖旎”。那么我们今天不仅是雨中游客画中人，更是春衫正湿西湖雨而也“旖旎”起来，虽然我们穿的并不是叫。蛮针线“。离开玉泉，又去花港，要想比较两处观鱼的不同味道，也就顾不得春衫雨湿了。

　　花港港湾曲曲，水面宽阔。比之于玉泉，玉泉精致小巧，是一块碧玉，花港却是百顷琉璃。花港多鱼又多花，现在迎春花开得正茂。鱼还是红色的多。不象玉泉池里的鱼类热闹、显露，却是萧疏、闲逸，聚散自如而更深沉。它们有时一簇一丛地像是水里繁花，有时一点点在飘动，又像落红随流水而去。

　　港湾一角，立着一块山石，上刻“花港观鱼”四个字。来游的人大概都要在这块山石前照个像。照像人两眼不是在观鱼而是在观照像师;背靠或手摩着山石，是要照下这四个字留作纪念。想起来倒也好笑;但我们也循“例”与这四个字合影。花港尽多照像的好地方，大有好镜头可取。试看那边：一座小桥，几只小艇，上有娇花，下有游鱼。花光同鱼影交映，彩桥和画艇相迎。……

　　云缝中漏出一丝日影，雨也歇了片时，日光照射，春花更是娇好，鱼儿也更活泼，一霎时的景物变化，更使人意爽神怡。鱼游水底活，花对暖阳娇。花港观鱼别是一番风味。

　　我又想到自来写游鱼的文章首推唐人柳宗元，他在湖南永州写的《小石潭记》，“日光下彻，影有石上，恰然不动，淑永远逝。”确实能写出鱼的神态。但是早在战国时代孟轲的《孟子》一书中就有几句形象极为鲜明的语言，假托一个管池子的人之口描述放鲜鱼到池子里鱼的神态，他写道：“始舍之，圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。”刚把鱼放在池子里，鱼还不很灵活，稍为隔了一会儿，它就摇着尾巴自由自在了;忽然间远远地游去了，不见踪影。真是化工之笔。我想，总要观察得细，休验得深，心与物游，笔随意运，才能抓得准，写得精，自然而又浑成。行云流水，鱼跃鸢飞，不仅给人以自然物的美感，也很有助于文思的开拓、气韵的流动和天机的活泼。

　　西湖有三个观鱼的好地方，我们已游览了其中的两个;还有一个是南屏金鱼，在南屏山净慈寺。无暇前往，只有用苏东坡的诗来补充了。苏轼诗：“我识南屏金鲫鱼，重来拊槛散斋余。”八百年前，南屏金鲫就颇负盛名，现在听说各色全鱼有数千尾之多，且留待他日往观。

　　喜重拜英灵意气舒

　　连日阴雨。雨中游过灵隐，访过西泠印社，登过六合塔，尝过虎跑(读平声)清泉。有一晚上浓云渐减，透出了一片月光，不可不玩味“一更山吐月，玉塔卧微澜。正似西湖上，涌金门外看(平声)”(苏轼诗)的大好诗意。我一人踏着淡淡月光，走向涌金门外，“体验”了一番亦古亦今的生活，也算是游了月湖。只是天不作美，不多时候月光尽隐，又是淅淅沥沥地下起雨来。回到西湖饭店，却有一个令人十分兴奋的消息由电波中传到，十一届五中全会开了会，会上为刘少奇同志彻底平了反。最大的冤案彻底查清了，戳穿了。这是党中央的英明，是历史性的重大胜利，革命干部、工农大众、知识分子都受到很大鼓舞。恰在这个时候，我们第二天要去瞻仰岳庙、岳坟。愉悦的心情不可言喻。
 

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