2017年成都初中语文《稀释但丁》阅读答案及练习题

　　《稀释但丁》阅读答案：

　　1．文章第一段的环境有什么特点？这段环境描写在文中有何作用？请简要分析。（6分）

　　答案：这段环境描写突出了佛罗伦萨的古老，夜晚宁静。（2分）作用：营造了一种静寂、凄暗的氛围，为下文描写“但丁故居”作埔垫，暗示了但丁当时所处的环境特点，也突出了作者对但丁的敬仰之情。（4分）

　　2．请根据文本，探析“但丁就是在这般幽暗和狭窄中走出”这句话的涵义。（6分）

　　答案：①但丁生活在黑暗的时代中，同时在那崎蜒不平的人生之路上他经历了很多险恶；（3分）②但无沦是被驱逐还是艘判处死刑，都无法阻挡他对真理和自由的追求，他依然创造了不朽的巨作。（3分）

　　3．这篇文章的行为思路是什么？请简要分析。（4分）

　　答案：作者回忆几年前探访但丁故居的情形——再次来到但丁的故居，想象但丁当年的生活经历——评述但丁之死——以描写但丁塑像怍结。

　　4．有人说，余秋雨散文的特点是既有渊博的历史知识，又有丰厚的文化底蕴，将历史与文化高度契合，引起我们的反思、追问。请结合全文，谈谈对最后一段是如何理解的。（8分）

　　答案：（1）飞翔的鸽子稀释化解开曾经笼罩在但丁身上的黝黯，另一方面鸽子也象征了但丁一生所迫求的自由和真理；（2分）（2）但丁对佛罗伦萨的感情是复杂的，一方面他深爱着故土，一方面又因政冶迫害，不愿向世俗恶势力低头，无法回归。鸽子亦象征最后但丁与这座城市达成的和解。（2分）（3）佛罗伦萨曾经失去了但丁，但最终历史证明了一切，佛罗伦萨用自己的行动稀释化开了一个游子的委屈。这是这座城市的忏悔和自我救赎。向但丁这位伟人致敬，也显示了一座城市对文化的尊重，一座城市的气度。（4分）

　　附：稀释但丁原文：

　　佛罗伦萨像个老人，睡的早。几年前我和企业界的几位朋友驱车几百公里深夜抵达，大街上一切商店都以关门，只能在小巷里穿来穿去寻找那种熬夜的小餐馆。大街已经够老迈的了，小巷更是古旧，脚下永远是磨得发光的影石，幽幽地反射着远处的高墙上的铁皮街灯。两边高墙离得很近，露出窄窄的夜空，月光惨淡，酷似远年的铜板画。路越来越窄，灯越来越暗，脚步越来越响有悄悄放轻，既怕骚扰哪位失眠者，又怕惊醒一个中世纪。

　　终于，在前面小巷转弯处，见到一个站着的矮小人影，纹丝不动，如泥塑木雕。走近一看，是一位日本男人，顺着他的目光往前打量，原来他在凝视着一栋老楼，楼房右墙上方垂着一幅布幔，上书“但丁故居”字样。

　　我到现在仍然想不出，还有另外哪一种方式，比那天晚上与但丁故居相遇更加合适。如此黝暗，如此狭窄，如此寂静，如此劳累，如此饥饿，好像全是为这个相遇做准备。日本人终于朝我们点了点头，那表情就像一切全在意料之中，你们也会在这个时候摸到这里。

　　但丁就是在这般幽暗和狭窄中走出。他空旷的脚步踩踏在昨夜和今晨的交界线上，使后来一切早醒的人们都能朦胧记起。

　　老楼为三层，窗小墙厚，前门有一盏铁灯，又有一个井台。铁灯无光，井台有盖，管理当局连“但丁故居”几个字都不敢凿在墙上，只挂一幅布幔，因为凿了就不再是当日原貌。

　　我让同行的几个朋友继续顺着小巷去找餐馆，自己与那位日本人在故居前再站一会儿。后来日本人也走了，就我一个人站着，直到朋友们不放心又回过头来寻找。这事几年来一直梦一样萦绕脑际，有时觉得很有意境，有时却为未能进入故居而遗憾，所以这次来佛罗伦萨，七转八转又转到了故居前，当然不再是黑夜，可以从边门进入，一层层、一间间的细细参观。

　　看完陈列的种种资料，我最感兴趣的是站在各个窗口向外张望，猜度着当年但丁的目光。但丁在青年时代常常由此离家，到各处求学，早早地成了一位百科全书的学者。又眷恋着佛罗伦萨，不愿离开太久。这里有他心中所爱而又早逝的比阿特丽（Beatnce），更有新兴的共和政权的建设。三十岁参加佛罗伦萨的共和政权，三十五岁时甚至成为六名执政长官之一，但由站在新兴商人利益一方反对教皇干涉，很快就被夺权的当局驱逐，后来有被缺席判处死刑。

　　被驱逐那天，但丁也应该是在深夜或清晨离开的吧？小巷中的马蹄声响的突然，百叶窗里有几位老妇人在疑惑的张望。放逐他的是一座他不原离开的城市，他当然不能选择在白天。被判处死刑后的但丁在流亡地进入了创作的黄金时代，不仅写出了学术着作《飨宴》、《论俗语》和《帝制论》，而且开始了伟大史诗《神曲》的创作，他背着死刑的十字架而成了历史巨人。

　　佛罗伦萨当局传信给他，说如果能够忏悔，就能给予赦免。忏悔？但丁一声冷笑，佛罗伦萨当局居然于一三一五年又一次判处他死刑。

　　如果说第一次判决勉强还可算是政治派别之争，那么这一次完全可以看成一次荒唐的“反判决”了。试想，宣判一个已经写下了《神曲》的大诗人死刑，怎能不成为历史的笑柄？然而在当时，单丁确实回不了心中深爱的城市了，只能在黑夜的睡梦和白天的痴想中回来，低头看看井台，抬头看看铁灯，然后悄悄进门，步步上楼。最后，五十六岁客死异乡。佛罗伦萨就这样失去了但丁，但是最终还是没有失去，后世崇拜者总是顺口把这座城市与这位诗人紧紧的连在一起，例如马克思在引用但丁诗句时，就不提他的名字，只说“佛罗伦萨大诗人”，全然合成一体，拉也拉不开。

　　佛罗伦萨终究是佛罗伦萨，它排斥但丁是一个短暂的历史过程，很快就用更大的光辉洗刷了这种耻辱。我在科西莫·美奇第的住所见到过但丁临终时的脸模拓坯，被供奉得如同神灵。科西莫可称之为佛罗伦萨历史上伟大的统治者，那么，他的供奉也代表着整座城市的心意。

　　最让我感动的是一件小事。但丁最后是在佛罗伦萨东北部的城市拉文那去世的，于是也就安葬在那里了，佛罗伦萨多么希望把他的墓葬隆重请回，但拉文那怎么会放？于是两城商定，但丁墓前设一盏长明灯，灯油由佛罗伦萨提供，一盏灯的灯油有多少呢？但佛罗伦萨执意把这一粒光亮，一丝温暖，永久的供奉在受委屈的游子身旁。

　　不仅如此，佛罗伦萨圣十子教堂（SantaCroce）安置着很多出生于本地而名扬天下的重要人物的灵柩和灵位，大门口却只有一座塑像压阵，那便是但丁。这是这座城市为自己的饿儿子们排定的地位。但丁站在排列之外，点化着这群人的行为走向，也点化着身边这些又密又窄的小巷，使各方游人懂得他们是如何撬动了整个世界。

　　但丁塑像为纯白色，一派清瘦忧郁，却又不具体，并非世间所常见。如果说是历史的负载太重，那么为什么希腊。罗马雕塑的表情却比他灵动？我无法解读凝冻在他表情里的一切，只见每次都有很多鸽子停落在塑像上，两种白色相依相融；很快鸽子振翅飞动，飞向四周各条小巷，也飞向远处天宇，像是在把艰难而纯白的但丁，稀释化解开去。

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